آفرینش روحی انسان

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت | دریافت فایل جدید

دریافت فایل جدید:

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت

دریافت فایــل

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انساننوشته ابراهيم نيك صفت در قالب pptx و در حجم 28 اسلاید: 

بخشی از متن:
دوآلیسم يا دوئیت انگاري، يکي از مباحث مهم درباره شناخت انسان است که از قديماالايام در مباحث مربوط به انسان مطرح بوده است. براساااس اين نظريه، وجود انسان به جسم مادي و خاکي او منحصر نميشود؛ بلکه عالوه بر وجود جسماني، داراي وجودي غیرمادي نیز هست که از آن وجود، به ‘نفس’، ‘روح’، ‘من’، ‘خود’ و امثال آن تعبیر شده ا ست. 
از منظر اين ديدگاه، آنچه تمام وجود ا نسان را تشکیل ميدهد، صرفاً وجود مادي و جسماني است و غیر اعضاء و اندامهاي جسماني، وجود ديگري براي انسان قابل اثبات نیست. 
در مقابلِ اين نظريه ماديگرايانه، ديدگاه دومي معتقد است که عالوه بر وجود جساااماني، وجود ديگري در انسان حقیقت دارد که مربوط به روح و ابعاد روحي او مي با شد. 
از منظر اسلام، نه تنها وجود غیرمادي، براي ان سان متصور و متحصل ا ست؛ بلکه اصالت وجودي انسان را آن حقیقت غیرمادي او تشکیل داده است. 

دریافت فایــل

بررسی و دانلود فایل پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت

بررسی و دانلود فایل پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت

پاورپوینت ,کتاب انسان از دیدگاه اسلام, ابراهيم نيك صفت, انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه کتاب انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه انسان از دیدگاه اسلام,پاورپوینت انسان از دیدگاه اسلام,فصل سوم,آفرینش روحی انسان

دانلود فایل

فایل به روز پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت با کد 29969

فایل به روز پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت با کد فایل 29969

کاربر گرامی شما با جستجوی پاورپوینت ,کتاب انسان از دیدگاه اسلام, ابراهيم نيك صفت, انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه کتاب انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه انسان از دیدگاه اسلام,پاورپوینت انسان از دیدگاه اسلام,فصل سوم,آفرینش روحی انسان به مطلب پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت ارجاع داده شده اید. لینک دانلود در پایین برای شما آماده شده است.

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت

پاورپوینت-فصل-سوم-کتاب-انسان-از-دیدگاه-اسلام-(آفرینش-روحی-انسان)-نوشته-ابراهيم-نيك-صفتفرمت فایل اصلی: pptx – پاورپوینت – قابل ویرایش
تعداد صفحات: 28
حجم فایل: 239 کیلوبایت
قسمتی از چکیده: پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت در قالب pptx و در حجم 28 اسلاید: بخشی از متن:دوآلیسم يا دوئیت انگاري، يکي از مباحث مهم درباره شناخت انسان است که از قديماالايام در مباحث م…

دانلود فایل

فایل پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت – به روز شده

فایل پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت – به روز شده

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انساننوشته ابراهيم نيك صفت در قالب pptx و در حجم 28 اسلاید: 

بخشی از متن:
دوآلیسم يا دوئیت انگاري، يکي از مباحث مهم درباره شناخت انسان است که از قديماالايام در مباحث مربوط به انسان مطرح بوده است. براساااس اين نظريه، وجود انسان به جسم مادي و خاکي او منحصر نميشود؛ بلکه عالوه بر وجود جسماني، داراي وجودي غیرمادي نیز هست که از آن وجود، به ‘نفس’، ‘روح’، ‘من’، ‘خود’ و امثال آن تعبیر شده ا ست. 
از منظر اين ديدگاه، آنچه تمام وجود ا نسان را تشکیل ميدهد، صرفاً وجود مادي و جسماني است و غیر اعضاء و اندامهاي جسماني، وجود ديگري براي انسان قابل اثبات نیست. 
در مقابلِ اين نظريه ماديگرايانه، ديدگاه دومي معتقد است که عالوه بر وجود جساااماني، وجود ديگري در انسان حقیقت دارد که مربوط به روح و ابعاد روحي او مي با شد. 
از منظر اسلام، نه تنها وجود غیرمادي، براي ان سان متصور و متحصل ا ست؛ بلکه اصالت وجودي انسان را آن حقیقت غیرمادي او تشکیل داده است. 

پاورپوینت ,کتاب انسان از دیدگاه اسلام, ابراهيم نيك صفت, انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه کتاب انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه انسان از دیدگاه اسلام,پاورپوینت انسان از دیدگاه اسلام,فصل سوم,آفرینش روحی انسان

 

دانلود مستقیم فایل

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت – دریافت فایل

دالود فایل پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت با موارد کلیدی پاورپوینت ,کتاب انسان از دیدگاه اسلام, ابراهيم نيك صفت, انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه کتاب انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه انسان از دیدگاه اسلام,پاورپوینت انسان از دیدگاه اسلام,فصل سوم,آفرینش روحی انسان

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت

پاورپوینت-فصل-سوم-کتاب-انسان-از-دیدگاه-اسلام-(آفرینش-روحی-انسان)-نوشته-ابراهيم-نيك-صفت

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انساننوشته ابراهيم نيك صفت در قالب pptx و در حجم 28 اسلاید: 

بخشی از متن:
دوآلیسم يا دوئیت انگاري، يکي از مباحث مهم درباره شناخت انسان است که از قديماالايام در مباحث مربوط به انسان مطرح بوده است. براساااس اين نظريه، وجود انسان به جسم مادي و خاکي او منحصر نميشود؛ بلکه عالوه بر وجود جسماني، داراي وجودي غیرمادي نیز هست که از آن وجود، به ‘نفس’، ‘روح’، ‘من’، ‘خود’ و امثال آن تعبیر شده ا ست. 
از منظر اين ديدگاه، آنچه تمام وجود ا نسان را تشکیل ميدهد، صرفاً وجود مادي و جسماني است و غیر اعضاء و اندامهاي جسماني، وجود ديگري براي انسان قابل اثبات نیست. 
در مقابلِ اين نظريه ماديگرايانه، ديدگاه دومي معتقد است که عالوه بر وجود جساااماني، وجود ديگري در انسان حقیقت دارد که مربوط به روح و ابعاد روحي او مي با شد. 
از منظر اسلام، نه تنها وجود غیرمادي، براي ان سان متصور و متحصل ا ست؛ بلکه اصالت وجودي انسان را آن حقیقت غیرمادي او تشکیل داده است. 
دانلود فایل

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انسان) نوشته ابراهيم نيك صفت – فایل جدید

پاورپوینت ,کتاب انسان از دیدگاه اسلام, ابراهيم نيك صفت, انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه کتاب انسان از دیدگاه اسلام,خلاصه انسان از دیدگاه اسلام,پاورپوینت انسان از دیدگاه اسلام,فصل سوم,آفرینش روحی انسان

پاورپوینت فصل سوم کتاب انسان از دیدگاه اسلام (آفرینش روحی انساننوشته ابراهيم نيك صفت در قالب pptx و در حجم 28 اسلاید: 

بخشی از متن:
دوآلیسم يا دوئیت انگاري، يکي از مباحث مهم درباره شناخت انسان است که از قديماالايام در مباحث مربوط به انسان مطرح بوده است. براساااس اين نظريه، وجود انسان به جسم مادي و خاکي او منحصر نميشود؛ بلکه عالوه بر وجود جسماني، داراي وجودي غیرمادي نیز هست که از آن وجود، به ‘نفس’، ‘روح’، ‘من’، ‘خود’ و امثال آن تعبیر شده ا ست. 
از منظر اين ديدگاه، آنچه تمام وجود ا نسان را تشکیل ميدهد، صرفاً وجود مادي و جسماني است و غیر اعضاء و اندامهاي جسماني، وجود ديگري براي انسان قابل اثبات نیست. 
در مقابلِ اين نظريه ماديگرايانه، ديدگاه دومي معتقد است که عالوه بر وجود جساااماني، وجود ديگري در انسان حقیقت دارد که مربوط به روح و ابعاد روحي او مي با شد. 
از منظر اسلام، نه تنها وجود غیرمادي، براي ان سان متصور و متحصل ا ست؛ بلکه اصالت وجودي انسان را آن حقیقت غیرمادي او تشکیل داده است. 

 

دانلود مستقیم فایل