فایل جدید بررسی تطبیقی نشانههای ظهور در قرآن و احادیث معصومین (ع) با مشخصات ظهور,نشانه های ظهور,ظهور امام زمان,تحقیق دانش آموزی,تحقیق دانشجویی,تحقیق,مقاله,مقاله درباره امام زمان,تحقیق درباره امام زمان,امام زمان کی ظهور میکنه؟
توضیحات:
فایل جدید بررسی تطبیقی نشانههای ظهور در قرآن و احادیث معصومین (ع) با مشخصات ظهور,نشانه های ظهور,ظهور امام زمان,تحقیق دانش آموزی,تحقیق دانشجویی,تحقیق,مقاله,مقاله درباره امام زمان,تحقیق درباره امام زمان,امام زمان کی ظهور میکنه؟
توضیحات:
بررسی و دانلود فایل وضع عمومى ايران مقارن ظهور اسلام
وضع, عمومى, ايران, مقارن, ظهور, اسلام
بررسی و دانلود فایل تحقیق حضرت مهدی (عج)
حضرت مهدی,ظهور,امامت حضرت مهدی,تحقیق حضرت مهدی,تحقیق امام زمان,تحقیق ظهور
فایل وضع عمومى ايران مقارن ظهور اسلام – به روز شده
براى بدست آوردن ارزش نهضتى كه پيامبر اسلام(ص) بنيانگذار آن بود، لازم است و لو در حد اجمال با اوضاع دو محيط آشنا شويم:
1- محيطى كه اسلام در آنجا پيدا شد و رشد و نمو كرد.
2- محيط بيرون از جهان اسلام.
در رابطه با محيط دوم، تاريخ ايران و روم را به عنوان درخشانترين نقاط آنروز عالم به ما معرفى مىكند و ما در اين قسمت پيرامون ايران به بحث مىپردازيم و بحث راجع به اوضاع روم و شبه جزيره عربستان را در عناوين ديگر پىمىگيريم.
ظهور اسلام و بعثت پيامبر اكرم«ص»،(611 ميلادى)،با دوران پادشاهى خسرو پرويز(628-590 م)مصادف بود و در زمان خسرو پرويز،پيامبر اسلام«ص»از مكه به مدينه هجرت فرمود(روز آدينه 16 ژوئيه 622)و اين واقعه،مبدء تاريخ مسلمانان گرديد.
در اين ايام،دو دولتبزرگ و نيرومند(روم شرقى و ايران ساسانى)،بر قسمت اعظم دنياى متمدن آن روز حكمرانى داشتند.از دير باز براى تسلط و حكمرانى جهان،با يكديگر در جنگ و ستيز بودند. (1)
جنگهاى ممتد ايرانيان با روميان،از دوران سلطنت انوشيروان(589-531 م)آغاز شد، و تا زمان خسرو پرويز ادامه داشت و مدت بيست و چهار سال به طول انجاميد.
خسارات سنگين و مخارج هنگفتى كه ايران و روم،در اين جنگها متحمل شده بودند،هر دو دولت را از كار انداخت،و جز شبحى از اين دو قدرت نيرومند باقى نمانده بود.
براى اينكه اوضاع ايران را از جهات مختلف بخوبى مورد بررسى قرار دهيم،لازم است وضع حكومتها را از پايان سلطنت انوشيروان،تا آغاز ورود مسلمانان به اختصار مورد مطالعه قرار دهيم:
تجمل پرستى در دوران ساسانيان
پادشاهان ساسانى،عموما تجمل پرست و پرتشريفات بودند.دربار پرطمطراق ساسانى و زرق و برق آن،چشمها را خيره مىساخت.
در عهد ساسانيان،ايرانيان پرچمى داشتند به نام«درفش كاويانى»،كه معمولا در ميدان جنگ برافراشته مىشد و يا در جشنهاى پرتشريفات ساسانيان،بر فراز كاخ آنها نصب مىگرديد،و اين پرچم با جواهرات بسيار گرانبها تزيين شده بود.به قول يكى از نويسندگان:«جواهرات و اشياء گرانبهاى اين پرچم بىهمتا را به 1200000 درهم يا(30000 پوند)تخمين كردهاند» (2) .
در كاخهاى افسانهاى ساسانيان،از بس جواهرات و اشياء نفيس و قيمتى،و نقشهها و تصويرهاى حيرت انگيز فراهم گرديده بود كه ديده بينندگان را خيره مىكرد.اگر بخواهيم غرائب و عجائب اين كاخها را بدانيم،كافى است فقط نظر خود را به يك قالى سپيد و بزرگى بياندازيم كه در تالار يكى از كاخها انداخته بودند،به نام«بهارستان كسرى».«اين قالى را زمامداران ساسانى،براى اين تهيه كرده بودند كه موقع عيش و عشرت سر حال باشند و هميشه مناظر زيبا و فرح انگيز فصل را تماشا كنند» (3) .
به طورى كه مىنويسند:«اين قالى،داراى يكصد و پنجاه ذراع طول،و هفتاد ذراع عرض،و تمام تار و پود آن زربفت و جواهر نشان بود». (4)
در ميان پادشاهان ساسانى،خسروپرويز بيش از همه به تجملات علاقمند بود.شمار زنان و كنيزان و خوانندگان و نوازندگان حرمسراى او به چندين هزار تن بالغ مىشد.
حمزه اصفهانى،در كتاب«سنى ملوك الارض»،تجملات خسرو پرويز رابدينگونه شرح داده است:
«خسرو پرويز سه هزار زن داشت،و دوازده هزار كنيزك ساز زن و بازيگر،و شش هزار مرد پاسبان او بودند،8500 اسب مخصوص سوارى او بود،960 فيل،12000 استر مخصوص بردن بنه و هزار شتر داشت» (5) .
سپس«طبرى»اضافه مىكند:«اين پادشاه بيش از هر كس به جواهرات و ظروف و اوانى گرانبها و امثال آن علاقه داشت» (6) .
وضع اجتماعى ايران
وضع اجتماعى ايران در زمان ساسانيان،به هيچ وجه بهتر از وضع سياست و دربار نبود.حكومت طبقاتى كه از دير زمان در ايران وجود داشت،در عهد ساسانيان به شديدترين وجهى درآمده بود.
طبقات اشراف و روحانيان،كاملا از طبقههاى ديگر ممتاز بودند.تمامى پستها و شغلهاى حسا
وضع, عمومى, ايران, مقارن, ظهور, اسلام
فایل علائم ظهور – به روز شده
اهمیت بحث
1. امید بخشی به مؤمنان و ایجاد روحیة مقاومت
2. آمادگی مؤمنان برای ظهور
3. هشدار به اهل معصیت و گناه برای توبه و بازگشت
4. عمیقتر کردن ایمان به اصل ظهور در دل مؤمنان و زدودن شک از قلب تردید کنندگان.
5. اتخاذ موضع صحیح حمایت (یمانی)
شناخت (صیحة آسمانی جبرئیل است یا شیطان)
مقاومت (سفیانی)
6. شناخت مدعیان دروغین
محدودیتها
1. وقت ظهور معلوم نیست
برای ایجاد امید در همة زمانها
زمینه سازی ظهور در همة زمانها
2. تعیین وقت ظهور ممنوع است (استعجال هم باعث گمراهی است)
3. امکان بداء در علائم وجود دارد.
4. روایات علائم، حجم زیادی دارند لذا اظهار نظر در مورد آنها ساده نیست.
5. مراد از فرج همیشه ظهور نیست.
6. تطبیق علائم بر موارد بیرونی دلایل قطعی می خواهد لذا باید کاملاً علمی و با احتیاط عمل کرد.
7. هر چند بعضی علائم امکان نمادین بودن دارد اما نمیتوان این حکم را در مورد همه صادق دانست.
انواع علائم
1. علائم حتمی (محتوم) (در شش ماهة قبل از قیام واقع میشوند):
1. سفیانی
2. خسف بیداء
3. یمانی
4. قتل نفس زکیه
5. ندای آسمانی
2. علائم غیر حتمی (موقوف، مشروط) (امکان بداء در آنها وجود دارد):
سید حسنی
خروج پرچم های سیاه
دجال
خورشید و ماه گرفتگی
علائم, ظهور
فایل تحقیق حضرت مهدی (عج) – به روز شده
حضرت مهدی ( عج) در شب جمعه، روز پانزدهم شعبان سال 255 هجری قمری در شهر سامرا متولد شدند در سن 5 سالگی به مقام امامت نائل آمدند. دارای دو غیبت می باشند.
الف – غیبت صغری، که هفتاد سال طول کشید و توسط چهار نائب خاص با نام های
1) عثمان بن سعید
2) محمد بن عثمان
3) حسین بن روح نوبختی
4) علی بن محمد سمری
با مردم در ارتباط بودند.
ب – غیبت کبری که تاکنون نیز ادامه دارد؛ …
فهرست مطالب:
مقدمه
آغاز امامت حضرت مهدی (عج)
غیبت صغرا
غیبت کبرا
ظهور
ظهور در ادیان
ظهور در اسلام
ظهور در نظر اهل سنت
ظهور در قرآن
شرایط ظهور
ویژگی ظهور
منابع
حضرت مهدی,ظهور,امامت حضرت مهدی,تحقیق حضرت مهدی,تحقیق امام زمان,تحقیق ظهور
وضع, عمومى, ايران, مقارن, ظهور, اسلام
براى بدست آوردن ارزش نهضتى كه پيامبر اسلام(ص) بنيانگذار آن بود، لازم است و لو در حد اجمال با اوضاع دو محيط آشنا شويم:
1- محيطى كه اسلام در آنجا پيدا شد و رشد و نمو كرد.
2- محيط بيرون از جهان اسلام.
در رابطه با محيط دوم، تاريخ ايران و روم را به عنوان درخشانترين نقاط آنروز عالم به ما معرفى مىكند و ما در اين قسمت پيرامون ايران به بحث مىپردازيم و بحث راجع به اوضاع روم و شبه جزيره عربستان را در عناوين ديگر پىمىگيريم.
ظهور اسلام و بعثت پيامبر اكرم«ص»،(611 ميلادى)،با دوران پادشاهى خسرو پرويز(628-590 م)مصادف بود و در زمان خسرو پرويز،پيامبر اسلام«ص»از مكه به مدينه هجرت فرمود(روز آدينه 16 ژوئيه 622)و اين واقعه،مبدء تاريخ مسلمانان گرديد.
در اين ايام،دو دولتبزرگ و نيرومند(روم شرقى و ايران ساسانى)،بر قسمت اعظم دنياى متمدن آن روز حكمرانى داشتند.از دير باز براى تسلط و حكمرانى جهان،با يكديگر در جنگ و ستيز بودند. (1)
جنگهاى ممتد ايرانيان با روميان،از دوران سلطنت انوشيروان(589-531 م)آغاز شد، و تا زمان خسرو پرويز ادامه داشت و مدت بيست و چهار سال به طول انجاميد.
خسارات سنگين و مخارج هنگفتى كه ايران و روم،در اين جنگها متحمل شده بودند،هر دو دولت را از كار انداخت،و جز شبحى از اين دو قدرت نيرومند باقى نمانده بود.
براى اينكه اوضاع ايران را از جهات مختلف بخوبى مورد بررسى قرار دهيم،لازم است وضع حكومتها را از پايان سلطنت انوشيروان،تا آغاز ورود مسلمانان به اختصار مورد مطالعه قرار دهيم:
تجمل پرستى در دوران ساسانيان
پادشاهان ساسانى،عموما تجمل پرست و پرتشريفات بودند.دربار پرطمطراق ساسانى و زرق و برق آن،چشمها را خيره مىساخت.
در عهد ساسانيان،ايرانيان پرچمى داشتند به نام«درفش كاويانى»،كه معمولا در ميدان جنگ برافراشته مىشد و يا در جشنهاى پرتشريفات ساسانيان،بر فراز كاخ آنها نصب مىگرديد،و اين پرچم با جواهرات بسيار گرانبها تزيين شده بود.به قول يكى از نويسندگان:«جواهرات و اشياء گرانبهاى اين پرچم بىهمتا را به 1200000 درهم يا(30000 پوند)تخمين كردهاند» (2) .
در كاخهاى افسانهاى ساسانيان،از بس جواهرات و اشياء نفيس و قيمتى،و نقشهها و تصويرهاى حيرت انگيز فراهم گرديده بود كه ديده بينندگان را خيره مىكرد.اگر بخواهيم غرائب و عجائب اين كاخها را بدانيم،كافى است فقط نظر خود را به يك قالى سپيد و بزرگى بياندازيم كه در تالار يكى از كاخها انداخته بودند،به نام«بهارستان كسرى».«اين قالى را زمامداران ساسانى،براى اين تهيه كرده بودند كه موقع عيش و عشرت سر حال باشند و هميشه مناظر زيبا و فرح انگيز فصل را تماشا كنند» (3) .
به طورى كه مىنويسند:«اين قالى،داراى يكصد و پنجاه ذراع طول،و هفتاد ذراع عرض،و تمام تار و پود آن زربفت و جواهر نشان بود». (4)
در ميان پادشاهان ساسانى،خسروپرويز بيش از همه به تجملات علاقمند بود.شمار زنان و كنيزان و خوانندگان و نوازندگان حرمسراى او به چندين هزار تن بالغ مىشد.
حمزه اصفهانى،در كتاب«سنى ملوك الارض»،تجملات خسرو پرويز رابدينگونه شرح داده است:
«خسرو پرويز سه هزار زن داشت،و دوازده هزار كنيزك ساز زن و بازيگر،و شش هزار مرد پاسبان او بودند،8500 اسب مخصوص سوارى او بود،960 فيل،12000 استر مخصوص بردن بنه و هزار شتر داشت» (5) .
سپس«طبرى»اضافه مىكند:«اين پادشاه بيش از هر كس به جواهرات و ظروف و اوانى گرانبها و امثال آن علاقه داشت» (6) .
وضع اجتماعى ايران
وضع اجتماعى ايران در زمان ساسانيان،به هيچ وجه بهتر از وضع سياست و دربار نبود.حكومت طبقاتى كه از دير زمان در ايران وجود داشت،در عهد ساسانيان به شديدترين وجهى درآمده بود.
طبقات اشراف و روحانيان،كاملا از طبقههاى ديگر ممتاز بودند.تمامى پستها و شغلهاى حسا